• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

الموسيقى

Collapse
This is a sticky topic.
X
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • الموسيقى




    الموسيقى:
    - الموسيقى جزء من حضارة البشر، لكنها لغة ليست منطوقة فقط وإنما منغمة
    أيضاً .. قد يظن البعض أنها أكثر من لغة لوجود الموسيقى الشرقية والغربية،
    وإنما هي لغة واحدة ويأتي الاختلاف فقط من اختلاف الشعوب واختلاف الآلات أيضاً.


    تعريف الموسيقى:
    الموسيقى هي لغة التعبير العالمية، والموسيقى هي اللغة التي نسمعها في كل
    شيء في الحياة في المنزل من التلفزيون والكمبيوتر وفي العمل، في رنات
    التليفون المحمول، في وسائل المواصلات.
    هو علم أو فن النغم والأصوات الموسيقية، أو علم انسجام النغم والأصوات
    ومزجهم بحيث تنشأ علاقة بين هذه الأنغام بطريقة تسر الأذن وتسعدها.
    وليس كل صوت يكون منغماً أو يعطي الإيحاء الموسيقي .. أو يكون ممتعاً للأذن
    عند سماعه، فالموسيقى تتعامل مع النغم وليس الصوت.

    عناصر الموسيقى الأربعة:

    1- الإيقاع.
    2- اللحن.
    3- التناغم (التوافق الموسيقي).
    4- الطابع الصوتي.

    كتابة النوتة الموسيقية (تدوين الموسيقى):
    -
    ما هو المدرج الموسيقي؟
    المدرج الموسيقي هو الأسطر التي يتم تدوين العلامات الموسيقية عليها ويبلغ
    عددها خمسة أسطر متوازية ومتساوية في الطول كما توجد مسافات بين كل سطر
    والذي يليه متساوية في أبعادها أيضاً.
    يمكن إضافة المزيد من السطور أعلى أو أسفل المدرج الموسيقى
    لتدوين مزيد من العلامات الموسيقية، والتي لا يزيد
    عددها على خمسة أسطر من كل ناحية.
    يقسم المدرج الموسيقى بواسطة خطوط عمودية على الخمسة أسطر، وتسمى بالمقياس
    الزمني.
    يكفى المدرج الموسيقى الواحد (الخمس أسطر) لتدوين (11) صوتاً أو علامة موسيقية.


    ما هي العلامات الموسيقية/الأصوات في الموسيقى/السلم الموسيقي/المازورة؟
    كلها مرادفات لشيء واحد، وتتكون من سبع علامات والصوت الثامن مكرر للصوت
    الأول: دو – ري – مي – فا – صول – لا – سي – دو.
    كما تسمى هذه العلامات السبع بالأوكتاف ..
    ما هو الأوكتاف؟
    الأوكتاف هو أصغر مسافة بين علامتين مختلفتين تحملان نفس الاسم، أي أنها
    المسافة الفاصلة بين ما نسميه قرار وجواب ..
    ما هو القرار والجواب؟
    أي موسيقى تتألف من السبع علامات هذه أو الأصوات الموسيقية، والتي تتكرر
    صعوداً فتزداد حدة وتسمى بالجواب (أي الصوت المرتفع) وتتكرر هبوطاً فتزداد
    غلظة وتسمى بالقرار – أي حدة الصوت وغلظته.
    وتُحدد اسم العلامة الموسيقية وفقاً للمفتاح المستخدم في بداية المدرج ..
    ما
    هو المفتاح الموسيقي؟
    المفتاح الموسيقي هي ثلاثة رموز تُكتب في أول المدرج الموسيقي على اليسار
    لتحديد مدى حدة الصوت المستخدم (طبقة الصوت المستخدمة في الموسيقى)، وبناء
    عليها تُحدد العلامات الموسيقية.
    - مفتاح الصول: لطبقات الصوت الحادة – المتوسطة.
    - مفتاح الفا: للأصوات الغليظة.
    - مفتاح الدو: للأصوات المتوسطة.

    الصوت والموسيقى:
    الموسيقى ما هي إلا صوت نسمعه، وتتميز عن باقي الأصوات أنها صوت منغم تطرب
    له الأذن.
    لذا فمن الهام معرفة ماهية الصوت، الصوت هو ذلك التردد الذي يصدره الكائن
    الحي المُصدر له والذي يخترق الأجسام الصلبة والسائلة والغازات ويصل إلى
    غيره من الكائنات الحية الأخرى بواسطة حاسة السمع "الأذن".

    وكل إنسان له لونه وطبقته الصوتية الخاصة به، فيوجد الصوت الخشن .. ويوجد

    الصوت الرقيق الناعم، وهناك القوي والآخر الضعيف، كما يوجد الصوت الذي يعكس
    الحنان أو الذي يعكس القسوة.
    كما أن الأصوات تتعدد حسب مصدرها: فهناك صوت الإنسان، صوت الطبيعة، صوت
    الحيوانات والطيور، صوت الآلة.

    فالأصوات لا تنتهي ويحل محل الصوت *الصمت* بألا نسمع صوتاً. ولا جدال أن

    أكثر الأصوات إبداعاً هو صوت الإنسان، لأنه باستطاعته أن يرتبه كيفما يشاء
    ويطوعه حسبما يريد.

    الغناء والموسيقى:
    الغناء هو إنتاج بشري يتواجد بتواجد الثلاث عناصر التالية: الموسيقى
    والكلمة والصوت. والغناء هو نوع من أنواع الكلام لكنه منغم ومتواصل. ويمكن
    تأدية الغناء بشكل منفرد أو في شكل جماعي والذي بعرف باسم "الكورس".
    وقد يكون أداء صوتي منغم بدون وجود لأي آلة موسيقية، ومن الأعضاء الهامة
    التي تتحكم في خروج الصوت هي الأحبال الصوتية وما يحدث فيها من اهتزازات
    عند مرور الهواء بها.

    أنواع الموسيقى:
    الموسيقى العربية

    أ-الموسيقى العربية / الشرقية (Arabic music):
    هى نوع آخر من أنواع الموسيقة العرقية المتعددة ولها قواعدها ومذاقها الخاص
    .. وترجع نشأتها إلى ما قبل ظهور الإسلام.
    والموسيقى العربية لها الطابع الخاص بها والآلات المميزة أيضاً، وتصنف إلى
    قسمين:
    1- الموسيقى الدينية: تتضمن على الموسيقى الإسلامية والمسيحية، والموسيقى
    الإسلامية قريبة من الموسيقى غير الدينية بما فيها التنغيم الخاص بقراءة
    القرآن الكريم .. أما الموسيقى المسيحية مختلفة عن النوع الآخر من الموسيقى
    حيث تجدها متأثرة بالموسيقى الكنائسية الكاثولوكية واليونانية والأرثوذكسية
    والقبطية ... الخ

    2- الموسيقى غير الدينية: ونجدها في الموال - المقام - التقسيم - البشرف
    ... الخ.
    وتتفرد كل دولة من الدول العربية بالطابع الموسيقي الخاص بها على الرغم من
    الاتفاق في السمات العامة أنها موسيقى عربية، فنجد النغم المصري ..
    الجزائرى .. المغربى .. التركي ... الخ

    - التخت الشرقي:
    أما "التخت العربي" فهو يمثل الأوركسترا العربية ويتضمن على الآلات
    الشرقية التالية والتي دخلت الموسيقى العربية على فترات مختلفة: العود -
    الناي - القانون - الكمان - الدف - الرباب ... الخ، والتخت كلمة فارسية
    الأصل معناها "العرش" لأن الموسيقيين كانوا يجلسون فوق مكان مرتفع أثناء
    العزف عن الأرض، وقد ظهر التخت في عهد الأتراك في منتصف القرن التاسع عشر.

    - موسيقى "الراي":
    أصبحت موسيقى "الراي" عالمية ولكن جذورها الأصلية عربية وتعني كلمة "الراي"
    الرأي أو يرى.
    وترجع نشأة موسيقى "الراي" إلى العرب المهاجرين من الأندلس
    وكانت آنذاك تُستخدم للتعبير عن آمال المواطنين إلى أن وصل تطورها إلى
    التعبير عن الآراء السياسية والاجتماعية تجاه قضايا بعينها.
    وهذا النوع من الغناء منتشر في الجزائر.

    - موسيقى "الشعبي":
    ينتشر هذا النوع الغنائي في الجزائر أيضاً بالإضافة إلى المغرب وترجع أصوله
    إلى الأندلس، وتم إدخال بعض الآلات الحديثة فيه ومنتشر بين فئات الشعوب
    البسيطة لاستخدامه اللغة الدارجة.

    - الموشح:
    وهو فن غنائي حديث أو بالأصح هو "فن شعري" ومعناه زين أو رصع الذي يرجع
    اشتقاقه إلى كلمة الوشاح. ومن أشهر الموشحات: الموشحات الأندلسية والموشحات
    الحلبية والموشحات المصرية.
    لا يعتمد الموشح على مبدأ القافية الواحدة، وقد
    ينتهي بعبارات عامية وتتعد أنواعه حسب الأوزان والقوافي.

    - القصيدة:
    القصيدة توصف بأنها الشعر الغنائي. وتعتمد القصيدة على عنصرين هما الوزن
    والقافية، ثم ظهرت بعد ذلك ما يسمى بقصيدة التفعيلة ثم قصيدة النثر.

    - طقطوقة:
    هي عبارة عن زجل يعتمد على لازمة موسيقية واحدة، تُعاد هذه اللازمة بعد
    انتهاء المطرب من كل مقطع والتي يُنهي بها الطقطوقة.

    - الموال:
    يمكن أن نطلق على الموال الشعر الشعبي، وتتعدد أنواعه فيوجد الموال السداسي
    والسبعاوي والثماني والتسعاوي والعشراوي
    فالسداسي المصري تتكون الشطور الأربعة الأولى منه بقافية معينة تختلف في
    الشطر الخامس ثم يأتي السادس بنفس قافية الأشطر الأربع الأولى.
    وتتعدد مواضيع الموال، فمنها: الغزل والمدح أو العتاب ... الخ.

    - المونولوج:
    أغنية يقوم بأدائها مطرب واحد تسبقه مقدمة موسيقية، ولابد أن تشتمل نهايته
    على اللحن والغناء الذي كان في بدايته.

    - الديالوج:
    أغنية في عمل درامي يؤديها مطرب ومطربة سوياً.


    ب- الموسيقى الغربية، ومن أنواعها:
    - الموسيقى الكلاسيكية:
    تعد الموسيقى الكلاسيكية تجربة لذاتها، بعكس باقي أنواع الموسيقى التي تقوم
    بخدمة محتوى الأغنية.
    في الموسيقى الكلاسيكية، تلعب الموسيقى دور الشريك مع النص الموسيقي.
    يتم دائماً تقديم الموسيقى الكلاسيكية في مناخ وقور، حيث يستمع الجمهور
    للموسيقى في جو من الهدوء والسكون ويكون هذا بمثابة احترام وتقدير لفن
    الموسيقى.
    ولا يقوم العازفين بأي علاقة مباشرة مع الجمهور المستمع مثل باقي
    أنواع الموسيقى.

    ومن أنواع الموسيقى الكلاسيكية:
    أ- السيمفونية:
    أصل هذه الكلمة يوناني ومشتق من لفظين الأول (Syn) ومعناها "معاً" واللفظ
    الثاني (Phone) أي الأصوات المتزامنة مع بعضها.

    ب- الكونشرتو:
    تأليف موسيقى لصوت الآلات الموسيقية لتحل محل الصوت البشرى.
    ويكون الأداء منصباً على آلة واحدة مثل الكمان أو اثنين أو ثلاث والباقي هي آلات ثانوية
    بجانب هذه الآلة الرئيسية.
    وكلمة "الكونشرتو" لاتينية الأصل (كونسرتار) وتعني بذل الجهد أو الكفاح أو
    من كلمة "كونستوس" وتعني اشتراك عدة أصوات معاً.
    يتألف "الكونشرتو" من ثلاثة ألحان:
    اللحن الأول أطول الألحان الثلاثة وتتميز إيقاعاته بالسرعة، أما اللحن
    الثاني فهو لحن يتميز بالهدوء، اللحن الثالث يكون في شكل عزف منفرد لعازف
    آلة بعينها تعكس جميع قدراته الموسيقية وتختتم الفرقة مع العازف المقطوعة.

    ج- الأوركسترا:
    كلمة يونانية تعني المسافة بين خشبة المسرح والمشاهدين، وتُستخدم فيها
    العديد من الآلات الموسيقية باختلاف أنواعها من الآلات الوترية والإيقاعية
    والهوائية.
    متوسط عدد العازفين حوالي عشرين عازفاً وقد يقل هذا العدد أو يزيد حتى يصل
    إلى المائة.
    ترتيب العازفين: الآلات الوترية أولاً وخلفها الآلات الهوائية ثم من الخلف
    جميع الآلات الإيقاعية. وتختلف أماكن فرق الأوركسترا حسب العمل الموسيقي
    المقدم، ففي الأوبرا والباليه يكون هناك مكان مخصص بين خشبة المسرح ومقاعد
    الجمهور .. أما الأعمال الأخرى ومنها الأعمال السيمفونية تجلس الفرقة على
    خشبة المسرح نفسها.

    - موسيقي البلوز (Blues):
    هي نوعية موسيقي تجمع بين الصوت واستخدام الآلات الموسيقية، وهي مستوحاة من
    الموسيقي الأفرو-أمريكية في الروح، طريقة الأداء الصوتي، وأيضاً تنتمي إلى
    جذور الموسيقى في غرب أفريقيا.
    كانت موسيقى البلوز لها تأثيرها القوي في الموسيقى الأمريكية لاحقاً
    والموسيقى الغربية الشهيرة، فنجد لها تأثير في موسيقى الجاز، الروك، البوب
    وموسيقى الريف (Country music).

    -ىموسيقي الروك (Rock):
    موسيقى الروك الشهيرة هي عبارة عن مزيج من موسيقى البلوز (Blues)،
    الريف(Country) والفولك (Folk)
    بدأت موسيقى الروك في منتصف الخمسينات، وزادت شهرتها على يد مغني الروك أند
    رول الشهير (ألفس بريسلي)، ثم اختفت لفترة ما وأعيدت شهرتها مرة أخرى على
    يد فريق (البيتلز) في أوائل الستينات.

    - موسيقي الجاز (Jazz):
    هي نوع موسيقي لها جذور في ثقافات غرب أفريقيا الموسيقية والموسيقى
    الأفرو-أمريكية بما فيها موسيقى البلوز و(Ragtime) إلى جانب الموسيقى
    العسكرية الأوروبية.
    بعد بداية ظهور هذا النوع من الموسيقى في المجتمعات الأفرو-أمريكية قرب
    بداية القرن العشرين، نالت موسيقى الجاز شعبية كبيرة في القرن العشرين،
    ومنذ ذلك الوقت أصبحت الجاز ذات تأثير عميق في أنماط الموسيقى الأخرى على
    مستوي العالم. والآن هناك العديد من أنماط الجاز المختلفة مستمرة في الظهور.

    كان الزنوج يتم تسخيرهم في جميع الأعمال وخاصة الزراعة، ومع نهاية الحرب

    الأهلية الأمريكية عام 1865 تحرر العبيد الزنوج في مدينة "نيو أورليانز".
    وانتهز الزنوج حديثي التحرر وجود عدد من الآلات النحاسية من مخلفات الحرب
    الأهلية التي تركتها فرق الموسيقى العسكرية وحاولوا النفخ فيها لإخراج
    نغمات موسيقية تلقائية.
    وكانت موسيقى "الجاز" في بادىء الأمر ارتجالية مع وجود الإيقاع الراقص.

    وظهرت أنواع عديدة من موسيقى "الجاز"، ومنها:
    أ- "الجاز الحاد": وهو "الجاز الذى كُتب له النوتة الموسيقية وتم التقليل
    من الارتجال فيه.
    ب- "الجاز البارد": والذي اختفى منه الارتجالية كلية، وأصبح الإيقاع فيه
    أكثر بطئاً يستميل العاطفة.
    ج- "السيمفوجاز": والذي تم الابتعاد فيه عن فرقة "الجاز" التقليدية ذات
    العدد الصغير والمكون من سبعة أو ثمانية عازفين، لتشتمل الفرقة على كافة
    آلات الأوركسترا السيمفوني بالإضافة إلى فرقة آلات "الجاز" التقليدية.

    - "الميتال/الهيفى ميتال" Heavy metal:
    نوع فرعى يندرج تحت موسيقى "الروك"، ويتم استخدام آلات صاخبة تُصدر أصواتاً
    وتتسم بالقوة مثل الجيتار، وفي بعض الأحيان يتم استخدام البيانو الكلاسيكي
    أو الكهربائي. وظهر هذا المصطلح على يد فريق (Steppenwolf) في عام 1968
    باقتباسهم فقرة بعنوان (Heavy metal thunder) من إحدى أغنياتهم.

    - "الراب" Rap:
    يتميز هذا النوع من الموسيقى بالإيقاع مع الكلام المقفى السريع ولا يتم
    الالتزام بلحن فيه، كما لا يهم صوت المغني أو المغنية. ويرتدي المغني الذي
    يؤدي هذا النوع الغنائي ملابس فضفاضة مستوحاة من ملابس رياضة البيسبول أو
    ملابس السجناء.

    - "السوناتا" Sonata:
    نوع من أنواع الموسيقى الكلاسيكية ويرجع تسميتها إلى الكلمة اللاتينية
    "سونار" أي يسمع أو يعزف أو يغني. وهي مؤلف موسيقي يتم وضعه في الأساس لآلة
    البيانو أو لآلتين ويكون البيانو الآلة الرئيسية قبل الآلة الأخرى.

    أنواع الفرق الموسيقية:

    وهي التي تضم الآلات النحاسية والنفخية والإيقاعية، ولا تتضمن على الآلات
    الوترية ويعزف أعضاء الفرقة أثناء سيرهم.
    أما عن توزيع أعضاء الفرقة فيكون كالتالي: الآلات الإيقاعية في المنتصف،
    الفلوت والساكسفون في آخر الفرقة أما في الأمام التيوبا.
    1- فرق التخت الشرقي.
    2- فرق الأوركسترا.

    3- فرق الآلات النحاسية:

    هم مجموعة من العازفين الموسيقيين، ويصل عددهم من 2-10 بدون قائد الفرقة.
    ويؤدون العزف من خلال حجرة أو قاعة صغيرة مغلقة أمام عدد قليل من
    المستمعين. وعن الآلات الموسيقية المستخدمة في هذه الفرق: اثنان من آلات
    الكمان وآلة الفيولا وآلة التشيللو، وقد يصاحبها البيانو أو بعض الآلات
    النفخية.
    أما الآن فقد تعزف فرق الموسيقى في القاعات الكبيرة أمام عدد كبير من
    المستمعين.
    4- فرق موسيقى الحجرة:
    أنواع الآلات الموسيقية:
    - وهذا التقسيم بناءاً على طريقة عمل الآلة سواء أكانت آلة شرقية أم آلة غربية.

    أ- آلات نفخ خشبية.
    ب- آلات نفخ نحاسية.
    1- الآلات النفخية أو الهوائية:

    أ- الآلات الوترية ذات المفاتيح.
    ب- الآلات الوترية المحكوكة.
    ج- الآلات الوترية المقروصة.
    2- الآلات الوترية:

    3- الآلات الإيقاعية.

    4- الآلات الإلكترونية.
    - وهناك تقسيم آخر للآلات الموسيقية من حيث ارتباط ظهورها ببلدان معينة على
    مستوى العالم، فهناك البلدان الغربية التي تختص بآلاتها وتسمى الآلات
    الغربية، والأخرى الشرقية التي تنتمي إلى الشرق وتُعرف بالآلات الشرقية.

    أمثلة لبعض أنواع الآلات:
    - هورن (Horn):
    آلة من آلات النفخ النحاسية، لها شكلها المخروطي المميز.

    تشيللو - تشيللو (Cello):
    آلة من الآلات الوترية، وهي من عائلة الكمان لكنها أكبر في الحجم. مصنعة من
    الخشب ولها أربعة أوتار.
    عند استخدام هذه الآلة، يضع العازف آلة "التشيللو" بين ركبتيه وفي نفس
    الوقت تكون مستندة على الأرض بواسطة قضيب معدني مثبت في قاعدة الآلة.

    - هارب (Harp):

    الهارب من الآلات الوترية، وكان يُعرف باسم "تيبوني" أيضاً حيث يرجع تاريخه
    إلى مصر الفرعونية القديمة. يصاحب "الهارب" الفرق الموسيقية الكبيرة مثل
    الفرق السيمفونية أو في العروض الأوبرالية.
    يوجد في أسفل هذه الآلة الوترية "بدال" الذي يساعد العازف على إخراج أصوات
    موسيقية أخرى بخلاف تلك التي تخرجها أوتاره، ويصل طول الهارب إلى ما يقرب
    من 168-170 سم.

    - أوكورديون (Accordion):
    الأوكورديون من الآلات النفخية (الهوائية)، وآلات النفخ سميت بذلك لأنها
    تعتمد على الهواء فى إصدار الصوت.
    وتعتمد آلة الأكورديون على عمليتي السحب والضغط إصدار النغمات. الهيكل
    العام للأوكورديون مصنع من الخشب وتوجد به أزرار ومفاتيح شبيهة بمفاتيح
    البيانو، ومفتاح هوائي مصنع من الورق المقوى والقضبان المعدنية.

    - أورج:
    آلة موسيقية لها مفاتيح تشبه آلة البيانو، يُصنع الأورج من البلاستيك والخشب
    والمعدن.

    - إكسيليفون (Xylophone):

    الإكسيليفون من آلات الطرق، وهو عبارة عن قضبان خشبية أو معدنية مختلفة
    الأطوال، تُركب هذه القضبان على ألواح معدنية مثبتة على جسم خشبي لكي يحدث
    رنين من هذا الفراغ المعدني عند الطرق على الألواح.

    - هارمونيكا (Harmonica):

    الهارمونيكا من الآلات الهوائية، يتم العزف عليها بشفتي الفم من خلال
    تحريكها بشكل أفقي عليها.
    وتتألف من صفين من القضبان، وعند إطلاق الزفير تصدر بعض العلامات الموسيقية
    أما عند الشهيق فتصدر باقي العلامات الأخرى.

    - بيانو (Piano):
    هي آلة لها مفاتيح، عند الطرق عليها بالأصابع تهتز الأوتار المعدنية
    المتصلة بالمفاتيح مصدرة النغمات الموسيقية.

    - مزمار (الزلامى):

    هو آلة من آلات النفخ الخشبية، وإصدار الأصوات فيه يتم من خلال مرور هواء
    الزفير فى قصبة جوفاء مفتوحة الطرفين ومثقوبة. ويتم النفخ في هذه القصبة من
    خلال قصبة أخرى قصيرة.

    - ماندولين (Mandolin):
    من الآلات الوترية التي تشبه العود، وتتكون من أربعة أوتار ويتم العزف على
    هذه الأوتار بواسطة ريشة صغيرة.

    - ناي:

    الناي من آلات النفخ مصنع من القصب المجوف، حيث يتم قطع القصب من الأرض قبل
    نضجه. ولا توجد آلة واحدة بعينها ينطبق عليها مواصفات الناي كمعيار قياسي
    وإنما توجد أنواع عديدة للناي، فكل نوع منه يمثل طبقة صوتية واحدة بعينها.
    يوجد بقصبة الناي ستة ثقوب من الأمام بالإضافة إلى ثقب واحد خلفي، ويتم عمل
    هذه الثقوب بمقاييس مدروسة.
    لابد أن يحتفظ العازف بكم من الهواء في فمه لإصدار النغمات الصوتية
    المختلفة، ويكون وضع الناي على جانب الفم وليس مقدمته.

    - كمان (Violin):

    الكمان من الآلات الوترية، وأصل كلمة الكمان هي آلة الربابة (الرباب)، ومن
    أفراد عائلة الكمان: الفيولا والتشيللو.
    يُصنع الكمان من خشب الصنوبر، ولا يتم تصنيعه من هذا الخشب إلا بعد تمام
    جفافه حتى لا تتغير الأبعاد فيما بعد. ويُعزف على أوتار الكمان بواسطة قوس
    مشدود عليه خيوط من شعر الحصان.

    - جيتار/قيثارة (Guitar):

    آلة موسيقية من الآلات الوترية، ويوجد الجيتار الكلاسيكي والجيتار الكهربائي.
    يُصنع جسم الجيتار من الخشب، أما الأوتار فمن النايلون أو المعدن والتي تُشد
    على ستة مفاتيح موجودة على نهاية ذراع طويل ملحق بجسم الجيتار الخشبي.

    - قانون:

    القانون من الآلات الوترية، وهو تطور لآلة الهارب الفرعونية القديمة. يتم
    العزف على أوتار القانون بإصبعي السبابة بعد لبس خواتم بها ريشتان تساعد
    على إصدار الأصوات الموسيقية المختلفة.

    - عود (Lute):
    العود من الآلات الوترية المشهورة جداً، وهي آلة ذات أصول عربية شرقية
    بحتة. يتركب العود من خمسة أوتار مزدوجة ويمكن إضافة وتر سادس، تشد هذه
    الأوتار على مفاتيح عددها (12) مفتاحاً. ويتم العزف على الأوتار بواسطة ريشة
    مخصصة لذلك.

    - رباب/ربابة:

    آلة موسيقية وترية عربية، وعلى أساسها تم تصنيع الآلات الموسيقية الأخرى
    مثل: الكونترباص والفيولا والتشيللو. وهذه الآلة يوجد بها وتر واحد يُعزف
    عليه بقوس من خشب الخيزران ويشد عليه خصلة من شعر الخيل، والعزف لا يكون
    بالقوس فقط وإنما بأصابع اليد أيضاً.

    - كونترباص:

    من الآلات الوترية، لكنه أضخم من الكمان ويكون العازف في وضع الوقوف،
    ويتألف من أربعة أوتار ويُعزف عليه بالقوس أو بواسطة النقر.

    - فيولا (Viola):
    من الآلات الوترية وتتنوع أحجامها لكنها أطول من الكمان، وتُصنع من الخشب
    وأوتارها معدنية.

    - دُف:

    الدُف من الآلات الإيقاعية، وهي آلة مستديرة الشكل وإطارها خشبي ومشدود عليه
    جلد رقيق جداً يسمى بالرق.

    - طبلة/طبل:

    الطبلة أو الطبل من الآلات الإيقاعية، وهى أسطوانية أو إنائية الشكل ضيقة
    الوسط في طرف ومتسعة فى الطرف الآخر وتكون مصنعة من الفخار أو المعدن.
    مشدود عليها الجلد من طرف واحد فقط حيث يتم النقر عليه لإصدار النغمات
    المختلفة.

    - ساكسفون (Saxphone):

    من آلات النفخ النحاسية، واسم هذه الآلة مشتق من اسم صانعها "آدولف ساكس".
    يوجد بالساكسفون (22) ثقباً وتتعدد أنواعه أيضاً.

    - ترومبيت (Trumpet):

    من آلات النفخ النحاسية، وعملها يتم من خلال اهتزاز عمود هوائي داخل
    الأنبوب الصوتي.

    - درامز (Drums):

    الدرامز من الآلات الإيقاعية، وهو تطور للطبلة الأحادية، فالطبلة هي
    استخدام شرقي أما الدرامز أو الطبول فهو استخدام غربي.
    درامز يتكون الدرامز من خمسة طبول، واحدة على يمين العازف وأخرى على يساره،
    واثنين أمامه وواحدة على الأرض والتي يعزف عليها بواسطة بدال الذي يضغط
    العازف عليه بالقدم. أما سطحها فمصنع من البلاستيك وليس الجلد.
    بالإضافة إلى الخمسة طبول هذه، توجد ثلاث أقراص نحاسية مستديرة تُعرف باسم
    "سيمبال" واحدة على يمين العازف وأخرى أمامه والثالثة تتكون من اثنين فوق
    بعضهما البعض حيث تتحرك العلوية بواسطة دواسة يُضغط عليها بقدم العازف لتهبط
    على السفلية محدثة الصوت.
    وينقر العازف على الطبول والأقراص النحاسية بواسطة عصا خشبية.

    تأثير الموسيقى على الإنسان:
    - يتأثر الإنسان والحيوان والنبات بالموسيقى على حد سواء.

    - عند سماع الإنسان لنغمات الموسيقى تحدث بعض التغيرات الكيميائية والتي

    يمتد تأثيرها إلى جميع حواس الإنسان بما فيها التفكير والتنفس والعاطفة ..
    والسبب في ذلك أنه عندما يسمع الشخص منا الموسيقى تُحفز المخ على إفراز مادة
    "الإندروفين" التي تقلل من إحساس الإنسان بالألم

    - وقد أوصى العالم "ابن سينا" بالاستماع إلى الموسيقى لأنها تسكن الأوجاع،

    حيث قال "ابن سينا" أن من مسكنات الأوجاع ثلاث: المشي الطويل، الغناء
    الطيب، الانشغال بما يُفرح الإنسان.

    - وقبل إجراء الدراسات والتوصل إلى نتائج الأبحاث المذهلة بخصوص تأثير

    الموسيقى على الإنسان في كافة المجالات، فنجد أن المثل جلياً وواضحاً في
    العلاقة التي توجد بين الأم وطفلها الرضيع من النوم على أصوات الغناء التي
    تهدئه بها أو أي صوت من النغمات الموسيقية حتى وإن كانت لا تحمل كلمات.

    - وفي الماضي أيام الحروب، كانت الموسيقى والأناشيد الوطنية تُستخدم لبث روح

    الحماسة بين المقاتلين لزيادة حميتهم وروحهم القتالية.

    - كما تُستخدم الموسيقى مكان المخدر في بعض أفرع الطب عند إجراء العمليات

    الجراحية مثل طب الأسنان.

    - من أكثر أفرع الطب شيوعاً لاستخدام الموسيقى فيه هو الطب النفسي.


    - النبات يذبل في أماكن الضوضاء، التي يوجد بها صخب حاد.


    - الأبقار تدر حليباً أثناء استماعها للموسيقى.


    - هناك طبيب نمساوي توصل إلى أنه بالاستماع إلى الموسيقى الكلاسيكية لمدة

    ثلاث ساعات يومياً يساعد على إنقاص وزن الشخص.

    - من فوائد الموسيقى أنها تنشط الجسم وتزيد من كفاءة العضلات.
    Attached Files

    أنت الأسد... وقلب الأسد بعيونك نلحظو ... ضلّ ابتسم .... ضحكك زمجره ... خلّي العِدا ...من زمجراتك ترتعد ... نحنا الك
    يا حمص دام عزك, والضحكة إلِك عنوان ................ ليش الشعب هزك, وما خلا فيكي أمان
    كل شي انفجر ..... و صار الحجر يبكي حجر .... دم الضحايا و البشر .... و شفتك يا شام بتدمعي .... لكن ابد ما بتركعي ..... و يا شمس بدك تطلعي .... و ترجع تنور يا قمر

  • #2
    رد: الموسيقى

    يقال..
    ازا كانت اللغه بكامل الارض هيي الموسيقا لعم السلام علا جميع الامم ...
    لديك ما يكفيك من خبز ولكن ليس ما يكفي جميع الناس
    والارض ملهى للسنابل
    انهض وناضل ..انهض وناضل

    Comment


    • #3
      رد: الموسيقى


      مشكور عالموضوع الرائع

      تسلم ايديك



      أنا أعلم إن بدا العالم كله كعشبٍ..
      لكنه حتمًا توجد زهور جميلة وسط العشب..

      هب لي يا رب أن أكون زهرة وسط العشب الكثير!

      Comment


      • #4
        رد: الموسيقى

        روعة
        ميرثي ميرثي ياجميل

        Comment


        • #5
          رد: الموسيقى

          شكرا كتير عالمعلومات
          رفرف ياطير الغروب هدي على ديرة محبوبي قلبي وديتو بمرسالك وصل لولفي مكتوبي قلو مشتاق والشوق دابحني قلو الفراق ياطير جارحني


          Comment


          • #6
            رد: الموسيقى

            لك up لك الله ! حدا يجي يقرا
            far from what i once was ,, but not yet what i'm going to be ! ,,

            Comment


            • #7
              رد: الموسيقى

              حلو هالموضوع يسلمن يا رب ...
              الموسيقى مهما حكى الواحد عنا ما بيقدر يعرفا ..

              يقال : ابق حيث الغناء .. فالأشرار لا يغنون
              من شوي كنت عم اسمع سوناتا ضوء القمر ل بيتهوفن ... رااائعة هالموسيقى ...

              ومرسي لتنشيط هالموضوع الحلو ...





              Allah gives respite, but never neglects

              ........................
              ..........
              .....

              Comment

              Working...
              X